勞榦「從儒家地位論漢代政治」（1976/08/05）

　　勞榦先生自一九六二年起赴美國加州大學洛杉磯分校任教，此次演講是他一九七六年返國參加院士會議之後所作，精華版已收錄於《古代中國的歷史與文化》一書。
　　眾所周知，漢代是儒家定於一尊的時期，但這出於偶然或必然？儒家僅是學術思想中的一支，抑或代表文化之公約數？學者對此有不同的意見。勞先生採取後者的立場，指出早在漢代以前，儒家就是中國思想的正統，孔子是對傳統思想予以集大成。在此認識下，勞先生進一步分疏儒法關係，認為儒法之間的矛盾不如想像中大。即使秦代採取極端，也不可能徹底的反對儒家，法家之根柢仍在於儒家。而漢代的儒與法，實際上分屬原則與方法的不同層次，表面上的儒法之爭實則僅是政策路線之爭。
　　勞先生一方面認為儒家思想作為正統、主流持續到現代，一方面也指出儒家的政治理想從未實現。儒家主張禪讓，反對家天下，與今日之國會政治有相通之處。儒家面臨的挑戰始終是外戚、宦官等政治問題，而非儒法、儒道之間的競爭。
　　在這場演講中，勞先生展現了他處理歷史課題時深厚的現實關懷。（劉欣寧）